功利主義は、最大多数の最大幸福を目指す哲学的思想です。この考え方は、個々の行動や政策がもたらす結果に焦点を当て、その結果が多くの人々にとって最善であるかどうかを判断基準にします。しかし、この思想には対立する概念も存在し、それらは功利主義の限界と代替的な倫理観を提示します。以下で功利主義の対立概念について解説します。

 

 

功利主義とは何か

功利主義は、19世紀にジェレミ・ベンサムとジョン・スチュアート・ミルによって発展した哲学です。この思想は、「最大多数の最大幸福」という原則に基づき、行動の正しさをその結果によって判断します。つまり、多くの人々に幸福や利益をもたらす行動は、倫理的に正しいとされます。しかし、この考え方には批判も多く、個人の権利や少数者の利益が軽視される傾向があると指摘されています。

 

対立する概念：義務論

功利主義の主な対立概念の一つが義務論です。義務論は、イマヌエル・カントによって提唱された哲学で、行動の正しさはその行動自体の倫理性によって決まると主張します。この考え方では、結果ではなく、行動が持つ道徳的な意図や原則が重視されます。例えば、義務論では、嘘をつかないことが道徳的な義務とされ、たとえ嘘をつくことで良い結果が得られたとしても、それは倫理的に誤っているとされます。

 

対立する概念：徳倫理学

もう一つの重要な対立概念は徳倫理学です。アリストテレスによって提唱されたこの思想は、個人の性格や徳が倫理的行動の基礎であると考えます。徳倫理学では、個人が持つ徳、例えば正直さや勇気、公正さなどが、正しい行動を導くとされます。この観点からは、行動の結果や義務の遵守よりも、個人がどのような性格特性を持ち、それに基づいてどのように行動するかが重要視されます。