レコンキスタとは、８世紀初頭から１４９２年までの約８００年におよび行われた、イベリア半島全体をイスラム教からキリスト教へ再征服しようとした運動の総称です。そして十字軍遠征とは１１世紀末から１３世紀にわたり、キリスト教国が聖地エルサレムの奪還を目的として軍を遠征させたものです。

 

キリスト教の布教による聖地巡礼への熱の高まりや、異教徒の排斥など共通の目標があったと言え、レコンキスタはキリスト教勢力の勝利、十字軍はイスラム教勢力の勝利という、「結果」に大きな違いがあります。

 

 

レコンキスタの結果

１２世紀にポルトガルがカスティーリャから独立し、１３世紀にレコンキスタを完了させました。次いで１５世紀の後半にはカスティーリャ王国の王女とアラゴン王国の王子の結婚によりスペインが成立し、その後、グラナダ陥落によりレコンキスタを完了させました。レコンキスタは見事成功に終わっており、だからこそ現在のポルトガルとスペインがあります。

 

十字軍遠征の結果

本来の目的を見失い、コンスタンティノープルを攻撃する第4回十字軍

 

十字軍遠征に関しては、第一回十字軍遠征を除いて失敗続きでした。イスラム勢力により第一回遠征で奪還したエルサレムを奪い返された後は、他のキリスト教国やエジプトを攻めるなど、宗教的目的を見失い迷走していきます。その結果以下のような結果を招きました。

 

十字軍遠征は失敗に終わっただけでなく、遠征軍の残虐行為により、イスラム教徒との間に大きな不信と軋轢を生み、後世にまで遺恨を残しています。

 

遠征が失敗続きであった為、十字軍遠征を指導していた教皇の権威は低迷し、国王が権力を持つ主権国家の時代に移行していきました。

 

十字軍遠征のさらなる影響

十字軍遠征が失敗したことで、キリスト教世界とイスラム世界の関係はさらに複雑化しました。十字軍の結果として生じた敵対感情は、長期にわたり東西間の緊張を高め、宗教的対立を深刻化させました。また、十字軍遠征は、ヨーロッパと中東地域の文化的、経済的交流をもたらし、ヨーロッパのルネサンスのきっかけの一つとなることもありました。

 

一方で、十字軍遠征はキリスト教世界内部での権力構造にも影響を与えました。失敗により教皇の権威が低下した一方で、国王や地域権力者たちの影響力が増大し、中央集権化の動きが強まりました。これは後の国家形成や近代への移行期に重要な役割を果たしました。

 

レコンキスタと十字軍遠征の違い

レコンキスタと十字軍遠征の最も顕著な違いは、その結果にあります。レコンキスタは、キリスト教勢力がイベリア半島のイスラム教徒を駆逐し、キリスト教国としての地位を確立することに成功しました。これにより、ポルトガルとスペインの国家形成が進み、後の大航海時代への道を開いたのです。

 

一方、十字軍遠征は、聖地エルサレムの奪還という目的を達成することができず、最終的にはイスラム勢力の勝利に終わりました。この結果は、キリスト教世界とイスラム世界の間の関係、両者の文化交流、そしてヨーロッパの内政にも影響を及ぼしました。

 

これらの出来事は、ヨーロッパと中東の歴史において極めて重要な意味を持ち、今日の世界に至るまでその影響を及ぼし続けています。レコンキスタと十字軍遠征は、その時代の政治的、宗教的、文化的な複雑さを示す出来事として、今日でも多くの歴史家や研究者によって研究されています。